A 2020-as csodatevő Miklós napjának dátuma minden hívő számára ismert. A Csodatevő Miklóst vagy az Istennek tetszőt tisztelik a keresztény vallás tetteiért, amelyeket életében követett el. Két ünnep van a szent emlékére: télen és tavasszal.
Amikor ünnepelünk
A Keresztény Ortodox Egyház ünnepe semmilyen módon nem kapcsolódik a húsvéthoz, és több évszázadon át fix dátummal rendelkezik. A régi naptárban az ünnepet május 9-én, a mai naptár szerint pedig május 22-én emlékeznek meg Csodaműves Miklós emlékéről.
2020-ban a dátum nem változik, ezért az ortodox keresztények május 22-én szentelik a Szent emléknapját.
Az ünnep nagy jelentőséggel bír az egyház számára, de hivatalosan munkanap. A következő évben az ünnep péntekre esik, így mindenkinek, aki ünnepelni szeretne, estig kell elhalasztania a rendezvényt. Idősebb Miklós napját kevesen ünneplik az ősi hagyományokat követve, ennek ellenére a Szentet nagy tisztelet övezi a lakosság különböző generációi között.
Az ünnep története
Mykola Ugodnyk egy szent, aki különleges helyet foglal el a keresztény vallásban. Számos városban és országban templomokat, templomokat és katedrálisokat neveztek el tiszteletére.
A szent a 3. században élt. Líkiában született, amely akkoriban Görögország része volt (ma Törökországhoz tartozik). A fiú gazdag, virágzó családban született, de gyermekkora óta arról álmodozott, hogy nagybátyja példáját követve püspök lesz. Amikor elérte a megfelelő kort, felvette a rangot, és a nyáj segédje lett.
Amikor Mykola szülei meghaltak, gazdag örökös lett, de úgy döntött, hogy folytatja választott útját. Vagyonát a szegényeknek adta, és továbbra is segítette a rászorulókat. Nemcsak anyagi, hanem erkölcsi támogatást is nyújtott. Mykola kedves és nagylelkű voltkarakter, mindig tudta, hogyan érezzen másokat és érezzen együttérzést. Odaadásáért Isten különleges ajándékot adott neki: képes volt a súlyos betegeket gyógyítani, segítő kezet nyújtani. Egyes források szerint megvolt az ajándéka a halottak újraélesztésében, ezért kapta meg a csodatévő címet.
Halála után a Csodatevő holttestét kőkoporsóba helyezték, ereklyéi sokáig nem parázslottak. Szokatlan illat áradt belőlük, aminek gyógyító tulajdonságai voltak. A 11. században felerősödtek a török csapatok Lícia elleni támadásai, így Miklós ereklyéi veszélybe kerültek. Az oszmánok mindent elpusztítottak, ami a keresztény vallással kapcsolatos.
A római kereskedők ellopták Mykola Ugodnyk ereklyéit, hogy hazájukba szállítsák. Megverték annak a templomnak az őreit, ahol a csodatevő maradványai feküdtek, és bejutottak. Raku túl nehéz volt, így nem tudták vinni. Úgy döntöttek, köpenyben viszik az ereklyéket. Visszatérésük után az ereklyéket Bari városába (Olaszország) szállították. A mai napig ott fekszenek.
Az ókor és a modernitás hagyományai
Miklós napján a keresztény vallás képviselői a délelőtti istentiszteleten vesznek részt a templomokban. Úgy gondolják, hogy a hozzá intézett imák segíthetnek a betegségek gyógyításában, stb. Mykolához az egészség, a betakarítás, a személyes élet, a gyermekek fogantatása iránti kérések fordulnak.
Az egyik ősi hagyomány a templomból való fürdő látogatása. Aztán az emberek tiszta ruhát vesznek fel. A nők kitakarították a házat, ami a Csodatevő áldását és pártfogását adta. Gyerekek és felnőttek hajnali harmattal mosdattak meg, ami gyógyító tulajdonságokkal bírt és megvédhetett a betegségektől.
Ezen a napon kiemelt figyelemmel kezelték a házi kedvenceket. Az istállót kitakarították, az ünnepi asztal finomságaival kedveskedtek a jószágoknak. Imával fordultak a Szenthez, hogy védje mega ragadozók támadásaitól és betegségektől. Hasonlóképpen az ünnep napján hagyomány volt, hogy a lovakat a legelőn hagyták éjszakára. Fiatal férfiak őrizték őket, akiket zabkásával és pitével vendégeltek meg. Az első legeltetés informátorként szolgált az előrejelzésekhez. Ha egyetlen állat sem veszett el, akkor az év sikeresnek ígérkezett. Ellenkező esetben valami rosszra kell számítani.
A falvak lakói különféle rendezvényeket, mulatságokat, énekes tűz melletti táncokat, körtáncot szerveztek. Későn feküdtek le, még a gyerekeket is megengedték, hogy tovább sétáljanak. Különféle rítusok voltak, amelyek megvédhették a háztartást.
A történészek szerint a hagyományok elhagyták a pogányságot, bár egyik sem maradt fenn a mai napig.